В рассказах о тех людях, которым было открыто тайное знание, утверждается, что полученная информация была записана в «книгах». Разумеется, речь идет не о современных книгах — скрепленных вместе листах с текстом. Многие тексты, найденные в пещерах неподалеку от Мертвого моря в Израиле, получили название «Свитков Мертвого моря», потому что они написаны на листах пергамента (сделанных преимущественно из козьих шкур), сшитых между собой и скрученных в трубку. Аналогичным образом и в наши дни свернуты «Свитки Торы» (первые пять книг Еврейской Библии). Библейские пророки (особенно Иезекииль) считали свитки частью божественных посланий. В Древнем Египте записи велись на папирусе — листах «бумаги», изготавливавшейся из тростника, который рос на берегах Нила. Самые первые памятники письменности — шумерские — представляли собой глиняные таблички; на сырой глине тростниковой палочкой наносились значки, а после высыхания глины табличка становилась твердой и прочной. В какой же форме были написаны «книги» Адапы, Энмедуранки и Еноха (перу последнего принадлежали
КОСМИЧЕСКИЙ КОД 153 360 книг)? Помня о том, что все эти мудрецы жили еще до Всемирного потопа — за тысячи лет до возникновения шумерской цивилизации — можно предположить, что их книги отличались от тех разновидностей «книг», которые появились в более поздние времена (несмотря на хвастливые заявления ассирийского царя Ашурбани-пала, что он может прочесть «до-потопные письмена»). Поскольку в каждом случае содержание книг диктовали боги, логично допустить, что все записи делались значками, которые в некоторых шумерских и аккадских текстах называются «китаб илани» — «письмо богов». Упоминание о письменности аннунаков можно встретить, к примеру, в текстах, связанных с восстановлением старых храмов; в них утверждается, что реконструкция велась по древним рисункам и «записям Верхнего Неба». Кроме того, шумеры поклонялись богине Нисабе (иногда ее имя произносилось как Нидаба), покровительнице писцов, которая вела все записи богов; символом этой богини считалось Священное Стило. Упоминание о «письме богов» встречается также в древнем хеттском тексте, названном учеными «Песнь об Улликумми». Этот текст написан на глиняных табличках, найденных на месте древней столицы хеттов Хатту-ши (в центральной части Турции). В нем рассказывается о том, как бог, которого хетты называли Кумарби, породил каменное чудовище Улликумми, создав его из «диоритовой скалы» — чудовище должно было бросить вызов другим богам. Боги, которые не могли справиться с Улликумми, поспешили в обитель Энки в Нижнем мире, чтобы получить от него «таблички древних слов», на которых записана их судьба. Однако после того, как были открыты «старые склады» и сняты «древние печати», выяснилось, что надписи сделаны древним текстом и для их прочтения нужно призвать «богов минувшего».
1 54 ЗАХАРИЯ СИТЧИН В Египте Божественным Писцом считался бог Тот. Именно он запечатлел на табличке решение Совета Богов, признавшего Гора законным наследником Осириса, и поместил эту табличку «в небесный Зал Записей». Помимо записей для нужд богов Тоту приписывалось сочинение книг для обучения простых смертных. Египтяне утверждали, что Книга Мертвых была собственноручно написана Тотом как руководство для путешествия в загробную жизнь. В более кратком труде, который египтяне называли Книгой Дыхания, мы также находим утверждение, что писал ее сам Тот. А в «Рассказах магов», о которой мы уже упоминали выше, содержится рассказ о живых, но лишенных возможности двигаться царе и царице, наказанных Тотом и охранявших собственноручно написанную им книгу. В этой книге были изложены тайные знания, касающиеся строения Солнечной системы, астрономии и ведения календаря. Когда охотник за «древними книгами и священными текстами» проник в подземную комнату, он увидел, что эта книга сияет, подобно солнцу. Что представляли собой эти божественные книги и на каком языке они были написаны? Имя-эпитет Энмедуранны, «Хозяин Божественных Таблиц, касающихся Небес», привлекает наше внимание к термину ME, который в данном случае переводится как «божественные таблицы». На самом деле нам неизвестно, как выглядели ME — были ли это таблицы или нечто похожее на современные компьютерные чипы памяти или компакт-диски. Они достаточно малы, чтобы их можно было держать в одной руке — вспомним, как Инанна/Иштар, желая возвысить свой город, обманом получила у Энки несколько ME с тайными знаниями, составлявшими основу высокоразвитой цивилизации. Вспомним также эпизод, когда бог Зу похитил у Энлиля Таблицы Судеб с «небесными формулами». Возможно, нам
КОСМИЧЕСКИЙ КОД 155 удастся представить, как они выглядели, лишь заглянув в технологию грядущих тысячелетий. Отложив вопрос о записях богов и сохранении информации для собственных нужд, попробуем понять, какой язык и какая система письма применялись при передаче тайных знаний землянам. Особую значимость эта проблема приобретает в связи с описанными в Библии событиями на горе Синай. Подобно тому, как Енох оставался на небе тридцать дней и тридцать ночей, записывая диктовавшиеся ему сведения, Библия сообщает нам, что Моисей провел на вершине горы Синай «сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях слова завета, десятословие» (Исход, 34:28). Правда, это был второй комплект «скрижалей», поскольку первый Моисей в гневе разбил — после предыдущего посещения горы Синай. Библия приводит гораздо больше подробрюстей — причем удивительных — относительно первых священных текстов, прямо указывая, что они были собственноручно написаны Богом! Начало этой истории рассказано в 24-й главе Книги Исхода. Моисей, Аарон с двумя сыновьями и семьдесят «старейшин Израилевых» были приглашены на гору Синай, на вершину которой опустился Господь в своем «каводе». Избранные видели присутствие Господа в виде сияния, проникавшего сквозь густое облако. Затем на вершину горы был приглашен один Моисей, где он получил Тору («Закон») и Заповеди, уже написанные самим Богом: И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе скрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для научения их. Исход, 24:12.
156 ЗАХАРИЯ ситчин «Моисей вступил в средину облака и взошел на гору; и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей». Затем Бог: ...перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим. Исход, 31:17. Другие удивительные подробности о скрижалях и о том, как они выглядели, содержатся в 32 главе Книги Исхода, в которой описываются события, произошедшие после того как необъяснимо (для народа) долго отсутствовавший Моисей спустился с вершины горы Синай. И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его [были] две скрижали откровения, на которых написано было с обеих сторон: и на той и на другой стороне написано было; скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божий. Исход, 32:15-16. Две каменные скрижали, созданные самим Богом и исписанные с обеих сторон «письменами Божьими», что подразумевает и язык и шрифт. Господь собственноручно вырезал их на камне! И этот язык и шрифт должен был понимать Моисей, поскольку ему предстояло научить народ Израиля... Как нам известно из дальнейшего рассказа, Моисей разбил эти две скрижали, когда, вернувшись в лагерь, увидел, что в его отсутствие люди соорудили золотого тельца и стали поклоняться ему, подражая египетским обычаям. Когда кризис миновал, И сказал Господь Моисею: вытеши себе две скрижали каменные,
\
КОСМИЧЕСКИЙ КОД 157
подобные прежним, и Я напишу на сих скрижалях слова, какие были на прежних скрижалях, которые ты разбил. Исход, 34:1 Моисей сделал так, как ему было сказано, и вновь поднялся на гору Синай. Там ему явился Господь, и Моисей тотчас пал на землю и поклонился, умоляя простить его и народ Израиля. В ответ Господь Бог продиктовал ему заповеди и сказал: «Напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем». Моисей провел на горе Синай сорок дней и сорок ночей, записывая на скрижалях «слова Завета, десятосло-вие» (Исход, 35:27-28). На этот раз Моисей писал под диктовку. Священными книгами во все времена считались не только Исход, Левит и Второзаконие, в которых изложены заповеди и законы божьи, но все первые пять книг Библии (то есть в дополнение к трем перечисленным еще Бытие и Числа). Они носят общее название «Тора» и известны также как «Пятикнижие Моисея», поскольку считается, что все эти пять книг были написаны самим Моисеем, изложившим божественное откровение. Поэтому свитки Торы, которые извлекаются из ковчега по субботам и праздникам, должны копироваться (специально подготовленными писцами) в том же виде, как они дошли до нас через века — книга за книгой, глава за главой, стих за стихом, слово за словом, буква за буквой. Ошибка даже в одной букве делает непригодным весь свиток Пятикнижия. Эта побуквенная точность отмечалась еврейскими мудрецами и исследователями Библии на протяжении многих веков (задолго до современного интереса к «тайным кодам» Торы), однако они полностью игнорировали еще более необычный аспект этой долгой диктовки и требования побуквенной точности.
158 ЗАХАРИЯ ситчин Записи на горе Синай не могли быть сделаны ни медленной клинописью Месопотамии, которая обычно выдавливалась заостренной палочкой на влажной глине, ни монументальными египетскими иероглифами, больше похожими на картинки. Объем текста, скорость письма, по-буквенная точность требовали алфавитного шрифта! Проблема заключается в том, что во времена Исхода, приблизительно в 1450 году до нашей эры, ни один из древних народов еще не пользовался алфавитным шрифтом. ' I Алфавит г- это гениальное изобретение, но кем бы ни был этот гений, в своей работе он опирался на уже существующий фундамент. Египетское иероглифическое письмо родилось из знаков-картинок и со временем трансформировалось в значки, обозначающие слоги или даже отдельные согласные звуки, однако эта система письма оставалась необыкновенно сложной, состоящей из огромного числа пиктограмм (см. рис. 24Ь). Шумерская клинопись тоже развилась из пиктограмм (рис. 49) и приобрела слоговый характер, но и в этом случае полный словарь требовал нескольких сотен разных знаков. Неизвестный гений соединил простоту шумерской клинописи с египетским изобретением, когда значками обозначались отдельные согласные, и у него осталось всего двадцать два символа! Затем гениальный изобретатель спросил себя и своего ученика: каким словом называется то, что ты видишь перед собой? Ответ — на языке израильтян, который относится к семитской группе, — звучал так: «алуф». Прекрасно, рассуждал далее изобретатель, назовем этот символ «алеф» и будем произносить его как «а». Затем он нарисовал пиктограмму дома. Как ты это назовешь, спросил он, и ученик ответил: «байит». Отлично, кивнул
КОСМИЧЕСКИЙ КОД 159
IL 1 Ориги-| нал ьный ГУМЕРСКИ ¦ Повер-[ нутый й I Древний 1 Произ-1 ноше-1 ние I Значе-I ние I КЛИН Стан-[ дартная опись 1 Ассирии! екая ш Г§~ Г КИ Земля Почва |* 1 ^ Г^Г рГ г КУР Гора ПГ" * 1 г ^0Вь |«(ЬПь- Домашний Мужчина р§* **нг V | !> САЛ 1 МУНУЗ Вульва Женщина ! у, Пм [$? 1 ^ й JLj А | Вода If ff J Е <3&; дм, НАГ Пить т <Ш 1 пп >d э ду Идти » j car j 0 jd 3d ХА Рыба В И 0 "хП ~^ч ГУД Вол Бык Сильный ?frj L3 ш »»- О- ШЕ Ячмень 1 zl 3 Рис. 49. изобретатель, теперь мы будем называть этот значок «бет» и произносить его как «б». Разумеется, мы не можем знать, происходил ли такой разговор на самом деле, но именно так выглядел процесс создания алфавита. Третья буква, «гимель» (произ-
160 ЗАХАРИЯ СИТЧИН
| Древнеевре] 1СКИЙ ГСинаи*^*! ский in ¦¦! (1) В целях yi «Н» обычно тра] руетсякак«Н», н ском и семитск произносится |* -¦¦—- | ! алеф гпп да
бет Гз51 п
Ц гимель л
далет \+ A J "Ь-
хе ш\ [Щ
вав , Y
зайин 1 " 1! фощения хет (1) В tt [МП юштери-овшумер- тет в" их языках как «ч». Ц йод •v ч
II каф КЩ LHJ
™—Vй- — J ) "-¦"¦"Ии эощения анслите->», но в митских ится как [?6-»| ламед Щ
FH 1 мем П У
*-v 1 нун LliJ
1 e$9 | самех Lli
Ve; айин оо |
пе [пц (2) В целях yni «G» обычно тр и цаде(2) k|i-*u| рируется как «t шумерском и се is* 1 коф FfTfl языках произнос «тц» или как «т а реш Л
«•-О 1 шин (син) w |
тав х 1 Рис. 50. носится как «г»), обозначалась символом в виде верблю да («гамал» на древнееврейском языке), четвертая, ил «далет» («д»), ведет свое происхождение от рисунка «де лет» (дверь на петлях) — и так далее для всех двадцат
КОСМИЧЕСКИЙ КОД 161
Рис 51. двух букв еврейского алфавита (рис. 50), каждая из которых является согласной, а три из них при удвоении образуют гласные. Но кто же этот гениальный изобретатель? Если придерживаться научной точки зрения, то это был раб, трудившийся в египетских каменоломнях на юге Синайского полуострова неподалеку от побережья Красного моря, где добывали бирюзу. Именно здесь сэр Флиндерс Петри в 1905 году обнаружил вырезанные на каменной стене значки, а десять лет спустя сэр Алан Гардинер расшифровал эти акрофонические символы. Надпись читалась как Л-Б-А-Л-Т (рис. 51) и означала «посвященный Госпоже» (по всей видимости, богине Хатхор) — на семитском, а не египетском языке! Другие похожие надписи, найденные в этом же районе, не оставили сомнений в том, что алфавитное письмо зародилось именно здесь, а затем попало в Ханаан и в Фи-
Рис. 52. никию (где была предпринята неудачная попытка — рис. 52 — воплотить гениальную идею при помощи клинописных значков). Этот оригинальный «синайский шрифт» использовался в Иерусалимском Храме, а также иудейскими царями (рис. 53а), пока во времена Второго Храма его не сменил квадратный шрифт, позаимствованный у арамеев (именно им написаны свитки Мертвого моря, и он сохранился до^аших дней, рис. 53Ь). Однако приписывать такое гениальное изобретение, как алфавит, рабу из каменоломен, жившему в конце Бронзового века, не очень-то логично. Для этого требовалось глубокое знание языка, письменности и лингвистики, не говоря уже о мудрости и разуме. Вряд ли всем этим мог обладать обычный раб. И зачем было изобретать новый шрифт, когда в тот же самый период времени памятники и стены украшались египетскими иероглифическими надписями (рис. 54)? Как могла непонятная инновация, зародившаяся в изолированном месте, распространиться на территорию Ханаана и дальше, вытеснив письменность, которая исправно служила людям на протяжении двух тысячелетий? На первый взгляд это выглядит бессмыслицей. Но если мы верно представили разговор, который привел к появлению алфавита, то учеником, которому пре-
КОСМИЧЕСКИЙ КОД 16 3
-т.-лШ
ь jbfjm*& ; /tee* Airti* ф ty^s^'^*^ W* *W
{девЧРрт Рис. 53а и 53b. подносился урок, вполне мог быть Моисей. Он был на Синае как раз в это время, он много писал, и у него был превосходный учитель - сам Бог. В библейском рассказе о событиях Исхода практически незамеченным остается тот факт, что Моисей получал указания Господа записывать происходящее еще до восхождения на вершину горы Синай за скрижалями Завета. В первый раз это случилось после войны с амале-китянами, племенем, которое из союзника превратилось во врага израильтян и предательски напало на них. Об
164 ЗАХАРИЯ ситчин этом предательстве, указал Господь, должны помнить следующие поколения: «И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу» (Исход, 17:14). Второе упоминание о рукописной книге встречается в 24 главе Исхода (24:4 и 24:7), в которой рассказывается, что после того, как Господь Бог с вершины горы Синай громовым голосом возвестил условия заключения завета между Ним и сынами Израиля, «...написал Моисей все слова Господни и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по [числу] двенадцати колен Израилевых». Затем он «взял книгу Завета и прочитал вслух народу». Таким образом, Моисей начал писать под диктовку Бога еще до того, как дважды поднимался на вершину горы Синай за скрижалями Завета. Для того чтобы выяснить, где и когда мог появиться алфавит — язык и письменность, использованные Богом для общения с Моисеем, — следует обратиться к первым главам Книги Исхода. Там говорится, что Моисей, приемный сын дочери фараона, после убийства египетского чиновника вынужден был бежать, спасая свою жизнь. Его конечной целью был Синайский полуостров, где он поселился в семье «священника Мадиамского» (и женился на его дочери). Однажды, когда Моисей пас овец, он забрел в пустыню к «горе Божией». Там Господь явился ему и повелел вывести свой народ, сынов Израиля, из Египта. Моисей вернулся в Египет только после того, как умер фараон, который вынес ему смертный приговор (согласно нашим расчетам, это был Тутмос III), приблизительно в 1450 году до нашей эры, и в течение семи лет добивался, чтобы новый фараон (мы полагаем, что это был Аменофис II) разрешил его народу покинуть страну. На протяжении семи лет после того, как Моисей услышал глас Господа Бога в пустыне, у него было достаточно времени, чтобы в совершенстве овладеть новой
КОСМИЧЕСКИЙ КОД 16 5
Рис. 54. письменностью, которая была проще и гораздо быстрее, чем те, которыми пользовались в великих империях того времени — месопотамской, египетской и хеттской. В Библии рассказывается об общении Господа с Моисеем и Аароном, начиная с того момента, когда Моисей подошел к горящему кусту терновника (Неопалимой Купине). В Священном Писании не говорится, излагал ли Бог свои инструкции — иногда довольно подробные — в письменном виде, однако придворные «маги» считали, что это «перст божий». Следует отметить, что в древнеегипетских текстах выражение «перст божий» использовалось, чтобы подчеркнуть, что та или иная книга написана самим богом Тотом.
166 ЗАХАРИЯ СИТЧИН Все это приводит нас к выводу, что алфавитное письмо зародилось на Синайском полуострове, что неудивительно, поскольку археологи пришли к такому же заключению — только они не смогли объяснить, каким образом посреди пустыни могло появиться такое важное и поистине гениальное изобретение. Происходил ли представленный нами разговор на самом деле или Моисей изобрел алфавит самостоятельно? Как бы то ни было, он жил на Синайском полуострове именно в это время, получил блестящее образование при дворе египетского фараона (где поддерживалась переписка и с хеттами, и с государствами Месопотамии), а также овладел семитским языком мадиан (если не знал его раньше от своих сородичей в Египте). Может быть, во время своих скитаний он увидел обращенных в рабство израильтян, которые вырезали письмена на стенах копей, и эта сцена подтолкнула его к созданию новой письменности? Мы бы очень хотели считать, что Моисей сделал это блестящее изобретение самостоятельно, приписать вождю израильтян, который по свидетельству Библии единственный удостоился беседы с Богом, заслугу создания алфавита и последовавшей за этим революции в области культуры. Однако многочисленные упоминания в Ветхом Завете о «письменах Божьих», созданных самим Господом, а также о том, что Моисей лишь писал под диктовку, указывают на то, что алфавит и письменность составляли одну из «божественных тайн». И действительно, именно Богу приписывает Библия создание различных языков — после разрушения Вавилонской башни. Так или иначе, мы полагаем, что Моисей был тем посвященным, через которого это новшество было передано человечеству. Поэтому мы с полным основанием можем назвать новую систему письма «мозаичным алфавитом».
КОСМИЧЕСКИЙ КОД 16 7 Первый алфавит был не просто одной из «божественных тайн». Мы убеждены, что в его основе лежали глубокие научные знания — генетический код. Когда по прошествии тысячи лет мозаичный алфавит стали использовать греки (с зеркально перевернутыми значками, рис. 55), они обнаружили, что для облегчения произношения в него необходимо добавить несколько букв. И действительно, в мозаичном семитском алфавите, состоящем из двадцати двух букв, некоторые буквы могли произноситься как мягкие или как твердые, а для обозначения гласных звуков применялось удвоение букв. Размышляя об этом ограничении в двадцать две буквы — не больше и не меньше, — мы невольно обращаемся к ограничениям, связанным со священным числом «двенадцать» (например, требовалось поддерживать неизменное число богов Олимпийского Круга). Может быть, этот же тайный принцип, установленный богами, применим и к оригинальному алфавиту из двадцати двух букв? Число «двадцать два» широко известно в современном мире. Это количество хромосом, которое было у человека до второй генетической манипуляции, когда были добавлены половые Х- и Y-хромосомы! Не мог ли Всемогущий Бог, посвятивший Моисея в тайну алфавита, использовать для его создания генетический код? По всей видимости, так и было. Если этот вывод кажется вам невероятным, обратимся к словам пророка Исайи (45:11) о том, что Господь создал «буквы», а также «создал землю и сотворил на ней человека». То есть создатель человека также придумал буквы, из которых состоит алфавит. Современные компьютеры для представления слов и цифр используют двоичную систему из «нулей» и
168 ЗАХАРИЯ СИТЧИН
И Название на II древнееврей- 1 Ханаанский и фини- Древнегреческий I Современный греческий Название на греческом Лати- | ница 1 алеф |и I A А альфа А | бет 3 Щ S* & бета В Ц гимель л ( гама С G Ц далет Г А Д д дельта О 1 ге (хе) тМ г Б эпсилон Е I вав Y л К вау 1У зайин | -*= ас 1 X X дзета хет |» \А J- JL эта по тет ® ® | ® ! тета П йод Ч> * S йота i каф WfA * К, каппа ламед 1 ^ *:T*l 1А лямбда L мем Ь э ~l г ми М и нун ,?> M N ни N || самех tlfj г ? кси X || айин оо о о омикрон 0 1 пе ЙЕЯ 1 Г пи р II цаде 1,1V nJ К м сан н коф Tf? Ф~1 9' коппа « Q реш 3 Я Г> ро R Ц шин(син) W 5 И 1 сигма 's~l тав X т 1 т 1 тау шшаааавшаштяв т 1 Рис 55. «единиц» (что соответствует включению или выключению потока электронов). Однако внимание ученых в последнее время привлекает четырехбуквенный генетический код и гораздо более быстрая передача инфор-
КОСМИЧЕСКИЙ КОД 169 мации в живых клетках. Теоретически современный компьютерный язык, использующий последовательности вида 0100110011110011000010100 и т. д. (с бесконечным числом комбинаций «1» и «0»), может рассматриваться как аналог генетического кода ДНК, представляющего собой последовательность нуклеотидов, например CGTAGAATTCTGCGAACCTT, всегда объединенных в трехсложные «слова» и имеющих парные связи, когда А соединяется с Т, а С с G. Трудность заключается в создании компьютеров, которые оперировали бы не электронными «1» и «0», а единицами генетического материала. Новейшие достижения науки — в том числе и генетики — позволили создать силиконовые чипы в оболочке из нуклеотидов. Сравнение скорости и возможностей «ДНК-компьютеров» (такое название получила новая область исследований) с обычными, позволило сделать вывод «о громадной информационной емкости ДНК» (статья в журнале «Science», октябрь 1997 г.). В природе закодированная в ДНК генетическая информация с невероятной скоростью расшифровывается мессенджером, получившим название РНК, который распознает «буквы» ДНК и рекомбинирует их в трехсложные «слова». Выяснилось, что именно эти группы из трех букв составляют биологическую и химическую основы всех форм жизни на Земле, поскольку именно ими «записываются» двадцать аминокислот, цепочки которых образуют все белковые соединения нашей планеты — а, возможно, и всей Вселенной. На рис. 56 схематично, в упрощенной форме проиллюстрировано, как цепочка ДНК декодируется и рекомбинируется в аминокислоты пролин (Pro), серии (Ser) и т. д. — для построения белка при помощи кода из трехбуквенных «слов». В основе структуры богатого и точного древнееврейского языка лежат «коренные» слова, от которых образуются глаголы, существительные, наречия, прилагатель-
1 70 ЗАХАРИЯ СИТЧИН • , ¦ . . • . ;
CCATC6CTAAAGC6TGGA ¦ ШШШШшШШШШШшШШШШШШ isillaiiiiiiiiiii ДНК, расшифрованная в РНК 6 И A G С S А Т Т Т С 6 С А С С Т ДНК мессенджер РНК СС АТС6С Т ААА6С6Т66 А
Образование белка Рис. 56. ные, местоимения, а также различные времена, склонения и другие грамматические формы. По неизвестным причинам все эти корневые слова состоят из трех букв. Здесь мы наблюдаем отличие от аккадского языка, прародителя всех языков семитской группы, слова в котором образовывались из слогов — иногда одного, иногда двух, трех или более. Не мог ли источником трехбуквенных корневых слов древнееврейского языка быть трехбуквенный язык ДНК,
КОСМИЧЕСКИЙ КОД 171 который, как мы выяснили, послужил прообразом самого алфавита? Состоящие из трех букв корневые слова могут свидетельствовать в пользу этой гипотезы. «Смерть и жизнь — во власти языка», — сказано в Библии в Книге Притчей Соломоновых (18:21). Эти слова всегда воспринимались как аллегория. Возможно, пришло время понимать их буквально: язык еврейской Библии и запечатленный в ДНК генетический код жизни — это две стороны одной медали. Закодированные в них тайны гораздо глубже, чем мы можем себе представить, и среди них, помимо других удивительных открытий, есть тайны врачевания.
